学思之路

幽兰雪

问好如眉亲！周末愉快！

凉月如眉

幽兰雪 发表于 2021-5-23 13:52
问好如眉亲！周末愉快！

兰雪亲好啊，最近这几天犯懒了哈哈

凉月如眉

道德经第六十七章

天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
[译文]

“天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖,若肖,久矣其细也夫。”
人人都说我德高望重，其实不然。如果真的是这样的话，就没有人会这样说了。

“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”
我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。

“慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。”
慈爱，能够维护众生，产生勇气；节俭，能够蓄精积德，能推至广远；不出人头地就反而能得到爱戴，所以能成为众人的领袖。

“今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。”
今天如果让我舍弃这三宝，则必死无疑。三宝中，以仁慈最重要。有了它，站则胜，守则固，天也将卫护他，并给他慈爱和温暖

幽兰雪

凉月如眉 发表于 2021-5-26 15:30
兰雪亲好啊，最近这几天犯懒了哈哈

如眉亲好！随意最好，不要苛求自己做什么，不要累了身体..........
看到你这样持之以恒的做事，赞叹！满满的感动在心中！

凉月如眉

道德经第六十八章

善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

[译文]

“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。”
善于统兵者，不穷兵黩武；善于打仗者，不会被激怒；善于战敌者，不会与敌对持；善于用人者，谦下之。


“是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。”
这就是所说的不争强斗气的道德，这就是所说的发挥人的积极性，这就是所说的遵循客观规律。


道德经第六十九章

用兵有言：吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

[译文]


“用兵有言：吾不敢为主，而为客；不敢进寸,而退尺。是谓行无行，攘无臂。扔无敌,执无兵。”
兵书上说：我不敢主动挑起战端，而是采用守势。我不敢冒进半寸，宁可退后一尺。这就是所说的以无阵之阵来抗击，以无臂之臂夺取。以无兵之兵战斗，以无敌之心对敌。


“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。”
祸莫大于轻敌逞强，轻敌逞强就要丧失三宝。所以俩兵相对，仁慈者胜。

凉月如眉

道德经第七十章


吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被pi褐he而怀玉。

[译文]

“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”
我的言语很好理解，也很容易做。世人都被名利私欲所蒙蔽，所以很难理解我的言语，所以没人能做。


“言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。”
我的言语都是有根源的，行动也是有根据的。就是因为人们不了懂我的言语和行动，所以也就不能理解我。


“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。”
真正了解我的人很少，能够跟随我的就更少了。所以圣人外面穿的是粗衣，内心却怀着美玉。（这也就是应了那就话“知人之面不知心”）

凉月如眉

幽兰雪 发表于 2021-5-27 19:54
如眉亲好！随意最好，不要苛求自己做什么，不要累了身体..........
看到你这样持之以恒的做事，赞叹！满 ...

读过一遍，怎么也比没有读过强吧，哈哈，我是这样想的。

继续搬砖

凉月如眉

道德经第七十一章

知不知，上；不知知，病；夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。

译文：
“知不知，“上” 不知知，“病”。 夫唯病病，是以不病”
能够知道自己所不知道的，是最高明的，不知道却自以为是“妄为”，这是大毛病。知道自己的错误之处，不去犯同样的错误这是高明的！

“圣人不病，以其病病，是以不病。”
圣人没有这个毛病，是因为他知自己的错误所在，所以不去犯这样的错误。是以不病。

凉月如眉

道德经第七十二章
[原文]
民不畏威，则大威至。无狎xia其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

[译文]
“民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。”
当人民不在畏惧统治者的暴行时，那天下就要大乱了。所以统治者在位不应该给人民造成威胁无法生存，不要压榨人民的生活。


“夫唯不厌，是以不厌。”
想要使人民不厌恶，就应该这样做不要给人民造成威胁压迫。


“是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。”
所以圣人有自知之明，不自持己见，知道自己位居万民之上，不求自我表现，但求自爱而不自显高贵。所以舍弃自见、自贵、才能获得自知、自爱。

幽兰雪

凉月如眉 发表于 2021-6-2 10:25
读过一遍，怎么也比没有读过强吧，哈哈，我是这样想的。

继续搬砖

是的是的，学习就会有收获，有时我就来这里学学
春花秋实！
如眉亲辛苦了！